ث ثبات * في اللّغة - ثبت الشيء يثبت ثباتا وثبوتا فهو ثابت وثبيت وثبت . . . وتثبّت في الأمر والرأي ، واستثبت : تأنّى فيه ولم يعجل . . . والثّبات : سير يشدّ به الرّحل . . . ورحل مثبت : مشدود بالثبات . . . ورجل له ثبت عند الحملة ، بالتحريك ، أي ثبات . . . الثّبت بالتحريك : الحجّة والبيّنة . . . وقول ثابت : صحيح . وفي التنزيل العزيز : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ ( إبراهيم ، 14 / 27 ) ؛ وكلّه من الثبات . ( لسان العرب ، ثبت ، 2 / 19 - 20 ) . - الثبات : هو عدم احتمال الزّوال بتشكيك المشكّك . وقيل : هو الجزم المطابق الذي ليس بثابت ، وهو تقليد المصيب . ( كشاف الاصطلاحات ، الثّبات ، 1 / 536 ) . * في الفكر الحديث والمعاصر - الثبات قوة في النفس تساعد صاحبها على مقاومة العوارض . ( جرجي زيدان ، مختارات 1 ، 22 ، 25 ) . ثقافة * في اللّغة - ثقف الشيء ثقفا وثقافا وثقوفة : حذقه . ورجل ثقف وثقف وثقف : حاذق فهم . . . بيّن الثقافة واللّقافة . . . رجل ثقف لقف إذا كان ضابطا لما يحويه قائما به . ويقال : ثقف الشيء : وهو سرعة التعلّم . . . ثقفت الشيء : حذقته ، وثقفته : إذا ظفرت به . . . وثقف الرجل ثقافة : أي صار حاذقا خفيفا . . . وثقفنا فلانا في موضع كذا : أي أخذناه . . . والثقاف والثقافة : العمل بالسيف . . . والثّقاف : ما تسوّى به الرماح . . . وتثقيفها : تسويتها . ( لسان العرب ، ثقف ، 9 / 19 - 20 ) . * في الفكر الحديث والمعاصر - الثقافة هنا بمعنى ( Culture ) وهي مجمل العلوم والفلسفات التي تتناول الحياة وما له علاقة بها ، وما يحصل من ذلك من مستوى عقلي واتجاهات فكرية واعتقادات مناقبية وإدراك للشؤون النفسية والمادية . ( أنطون سعاده ، نشوء الأمم ، 177 ، 2 ) . - لا بدّ لنا من أن نعرّف الثقافة على أنها توجيه الطاقات الفردية ، لتحقيق بناء الفرد في الداخل بالنسبة إلى مصلحته ، ولتحقيق مكانه في المجتمع بانسجام تلك المصلحة مع مصلحة المجتمع . والتحديد هذا فيه ما يدخل في نطاق الأخلاق ، وفيه ما يخرج من هذا النطاق ليدخل في نطاق العلم . ( ابن نبي ، تأملات ، 25 ، 12 ) . - في الغرب يعرّفون الثقافة : على أنها تراث « الإنسانيات الإغريقية اللاتينية » بمعنى أن مشكلتها ذات علاقة وظيفية بالإنسان : فالثقافة على رأيهم هي : « فلسفة الإنسان » . وفي البلاد الاشتراكية ، حيث يطبع تفكير